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从门窗纹饰 看阶层差异

时间:2020-01-14 01:06 来源: 作者: 点击:

旧时,建筑的等级历朝历代都有所规定。藩王称府,官员称宅,庶民称家。正因为此,在古代的建筑上面必不可少的带着等级的烙印。门窗亦然。从宫廷到民间,门窗的纹饰和设计样式都是不同的,是文化与地位的对应,是阶级性的具体表现。

不同的阶级对文化需求都是不同的。官员、商人与文人的需求会有明显差异,每个阶级需求者都会从自身生存环境的角度出发。

从宫廷建筑看,外檐装修的隔扇与窗的格心都较为简洁,以皇家的尊严为首要考虑条件,采用标准形式的菱花,而裙板与腰板的装饰也较为单一,除龙凤外,就是常见的各式如意云头,并在纹饰凸起的部位施以贴金。但内檐装饰就丰富得多,材质、手段集天下大成。以故宫为例,名贵木材紫檀、黄花梨、鸡翅木、楠木、乌木应有尽有,木雕的各种工艺包括镶嵌玉石、螺钿等罕见技艺均有建树,但纹饰受到一定制约,一般为吉祥图案、龙凤、山水、花鸟、博古等。寓意明晰,而人物故事,尤其是乡间俚俗的人物故事几乎没有。贵族的审美多受帝王思想影响,唯我独尊,以显示皇权的尊严。

文人的审美心态大都崇尚简约,而商人则相反,喜爱华丽,对抗朴素。科举制的诞生,使文人在中国封建社会制度中的地位崇高。正因为此,文人看不起商业,表现在对门窗的审美上,以清高的心态把生活中的雅俗划分开来,泾渭分明,崇尚雅致,文人多喜欢以梅兰竹菊等象征高雅的门窗装饰图案。

商人是最世俗也最广泛的审美阶层,他们把日常生活的审美完全变成追求感官愉悦,把荣华富贵等具体化。商人多喜欢一些象征财富或者富贵的图案。

在清康乾盛世,考古学的兴起,导致崇古摹古之风大兴,那时门窗上博古纹饰,完全是富裕阶级闲情逸趣的流露。所以博览古物纹饰,成为富人身份的象征。

民间建筑在门窗以及隔扇上就不受任何拘束,代表皇权的龙凤纹饰在民间建筑多有使用,龙纹在民间建筑上成为装饰并不意味超越等级,恰恰相反,中国古代龙文化的普及正是统治阶级的政治需要。

民间门窗的纹饰丰富而开阔,摆脱了固有的模式,展现出一派自由的生机勃勃。这个自由的天地展现给我们的是:花草鱼虫、翎毛走兽、山水人物、历史典故等等,应在尽有。在工匠手下,凡人物生动, 凡生物传神,图案纹饰,寓意吉祥,表现出人民大众对美好生活的向往。

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